Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ) - именно так именовалась Российская Православная Церковь до 2006года, - обогатила мир,
дав ему множество замечательных людей, подвижников веры, имеющих духовное разумение, добрых пастырей на ниве Христовой.
Перечислим лишь некоторые имена: Митрополит Антоний (Храповицкий), Святитель Иоанн Шанхайский, Митрополит Филарет (Вознесенский),
Иеромонах Серафим (Роуз), Митрополит Виталий (Устинов). И сегодня мы хотели бы заострить внимание на еще одном имени, сияющем на Церковном небосклоне - на имени Архиепископа Аверкия (Таушева). Родившийся в Российской Империи, в Казани, в 1906году, 14-летним подростком, вместе с семьей, будущий владыка Аверкий, покинул свою Родину: «Помню, с какой скорбью сжималось сердце когда мы покидали Русскую землю… С замиранием сердца следили мы, как исчезали последние русские огоньки на горизонте. Прощай, наша несчастная многострадальная Родина! И неужели это навсегда?»...

Память Отцов Первого Вселенского Собора
Проповедь в Воскресенье по Вознесению, 31.05.2020г. от Р.Х.

В своей проповеди иерей Евгений (община Сретения Господня, Санкт-Петербург), сказал:
"... то, что мы получили в наследство - нашу веру ... мы в меру своих сил, своего таланта,
можем отстаивать ... позицию Церкви, потому что она и есть самая-самая главная позиция в этом мире.
Не позиция каких-то светских властей, ... а позиция Церкви".

Проповедь в Субботу 30 мая 2020г. от Р.Х.

В своей проповеди архиепископ Стефан (Бабаев) сказал:
"... всем нам понятно, что человек должен нравственно усовершенствоваться, должен переродиться, в соответствии с Замыслом Божиим о нас,
но почти никто не задумывается о том, что этого мало. Человеку надлежит раствориться, войти, быть пронизанным Замыслом Божиим, стать частью того Замысла, Промысла Божьего, должен весь проникнуться этим. Он должен быть задействован не только в процессе спасения самого себя, он должен быть и задействован в спасении всех нас, окружающих, ведь действия по спасению человека по отношению к самому себе также влияют на спасение каждого, кто находится рядом с вами..."

Духовное разумение. Что это такое? Для чего оно необходимо? Кто им обладает?
Только Церковь обладает разумением духовным и различением духов.

Проповедь на Вознесение Господне. 2020г. от Р.Х.

В своей проповеди архиепископ Стефан (Бабаев) сказал: "... Мало того, что человек имеет Истину, записанную на бумаге...
нужно понимание, которое не может быть осуществлено без содействия Святого Духа в понимании этого написанного, Божьего Слова...
Также, как замок не может быть открыт без ключа, так и Священное Писание, которое ясно, перед нашими глазами, напечатано на бумаге,
мы не можем понять без ключа Святого Духа, содействующего в понимании. И тогда становится понятным, почему так много людей на земле,
непричастных к Церкви, пытаются толковать Евангелие...
И здесь еще раз перед нами открывается важность Церкви, потому что только в Церкви может обитать спасительная благодать Святого Духа..."

Уважаемые читатели!
После т.н. "объединения Церквей", в среде верующих "Московской патриархии" стали усиленно распространяться небылицы о том, что Святитель Иоанн Шанхайский всегда благосклонно относился к сергианской "Мос.патриархии", поминал ее первоиерарха и т.д. и т.п.



Само "объединение Церквей" абсурдно, т.к. Церковь не нуждается в объединении с кем бы то ни было, Она самоценна сама по себе. Кроме того, двух Церквей не бывает, есть и будет всегда только Одна. Стало быть, в 2007г. объединились вовсе не Церкви, а сообщества, выдающие себя за Церковь.
Представляем вашему вниманию важнейшее свидетельство о том, как на самом деле епископ РПЦЗ, Святитель Иоанн Шанхайский, относился к беззаконной "Московской патриархии". Рассказывает очевидец тех событий, ныне первоиерарх Российской Православной Церкви, митрополит Антоний (Орлов). В те далекие годы он, будучи подростком (а родился он в 1932г., в Шанхае, в семье белого офицера), был прислужником Святителя Иоанна, алтарничал, помогал ему на службе.

"Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы"
(Евангелие от Луки 8:17).

Проповедь в Неделю о слепом. 2020г. от Р.Х.
В своей проповеди архиепископ Стефан (Бабаев) сказал: "... Данный человек, будучи слепым глазами тела, оказался очень и очень зрячим глазами души и ума.
И он явил нам такую живость и ясность своего сознания. И всем нам хотелось бы пожелать того же. Наверное, мы также где-то слепы, мы не видим очевидных событий, которые Господь посылает нам на нашем жизненном пути, мы не видим каких-то чудес, мы считаем, что какие-то вещи, которые сотворены с нами напрямую Богом, мы приписываем их стечению обстоятельств, или какими-то жизненными ситуациями. Да, мы где-то слепы, но чтобы мы не теряли духовное зрение: во-первых, всегда видели Бога, во-вторых, всегда видели Его Церковь, и в-третьих, всегда видели своего ближнего..."

Уважаемые братья и сестры,
представляем вашему вниманию проповедь архиепископа Стефана (Бабаева), сказанную в Неделю 5-ю по Пасхе, о Самаряныне.
Северо-Российская епархия.
Российская Православная Церковь.
2020г. от Р.Х.

Дорогие братья и сестры!
С праздником вас!
Неделя после Пасхи - это Фомина неделя (неделя Антипасхи) — следующая за Светлой неделя, называемая по имени апостола Фомы, уверовавшего в Воскресение Христово посредством зрения и осязания крестных ран Господа нашего, Иисуса Христа.




Представляем вашему вниманию проповедь иерея Евгения, община Сретения Господня (Санкт-Петербург).

С праздником, люди православные!

Великий Пост.
Архиепископ Санкт-Петербургский и Северо-Российский Стефан (Бабаев).
Проповедь на Вход Господень в Иерусалим. 2020г.
Санкт-Петербург.