Отвергнуть одежды греха и надеть одежду божественную

Проповедь иерея Алексия, община святого Благоразумного разбойника Раха, Северо-Российская Епархия
Российская Православная Церковь

В своей проповеди иерей Алексий сказал, чествуя память Святых Праотец и говоря по теме прочитанного евангельского чтения:

"... Церковь вспоминает Святых Праотец - святых древних Отцов, которые были предшественниками... Отцов Церкви. Святые Праотцы - чем они славны, чем они всехвальны - тем, что они, еще не зная о том, что Господь придет в мир, веря в невидимого Бога, не зная еще до конца тайну Святой Троицы, только гадательно, где-то по откровению Святого Духа, Который тоже тогда был им неведом - они предсказывали, они пророчествовали о пришествии Спасителя, и их вера была крепка, их вера была надежна, также, как вера Отцов Церкви, которых мы будем вспоминать на следующей нашей службе перед Рождеством...

... Сегодняшнее Евангелие... оно очень для нас... испытательное, и очень такое... суровое, потому что ту притчу, которую Христос рассказал иудеям о званных на брачный ужин Господень... о том, что те верные, кого Господь будет звать на вечерю, большинство из них не придет на нее, сославшись на свои земные дела, сославшись на свои, какие-то, заботы. Причем, что интересно, как отметил Митрополит Филарет (Вознесенский) в своей проповеди на эту неделю - он сказал, что в русском переводе Евангелия написано в очень мягкой форме, что "стали извиняться, что не могут прийти", на самом деле и в греческом варианте, и в церковно-славянском, написано все четко, строго, без всякой дипломатии: они просто отказались...

... Необходимое условие присутствия на Господней жатве, на Господней трапезе - это иметь брачные одежды. Что такое брачные одежды? - это тот Божественный свет, та благодать Святого Духа, которую мы должны, находясь в Церкви, проживая здесь жизнь, должны ее одеть...

Душа того человека, который не готов надеть брачную одежду, она одета в какую-то другую одежду. Какая это одежда? - это одежда греха. Другой одежды не существует: или одежда праведности или одежда греха. Значит, одежда греха ему была ближе. Она была для него дороже, он не хотел с ней расстаться...
Поэтому что сказал Господь: "Возьмите его, свяжите и выбросьте во тьму кромешную"... "