Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви

Поздравив молящихся с праздником Крещения Господня, с участием в Божественной Литургии, в своей проповеди архиепископ Стефан (Бабаев) сказал:
"... Не зря этот праздник называется также Богоявлением, потому что в этот день, первый раз перед человечеством, Господь явился в трех своих ипостасях: как Бог Отец, в виде голоса, с неба, как Бог Сын в виде крещающегося Христа, и как Бог Святой Дух, в виде голубя, спускающегося с неба.
Также этот праздник называется Просвещением. Опять же, это не просто слова, потому что, как мы слышали в тексте тропаря сегодня:
"явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе".

Проповедь в Неделю пред Богоявлением
Епископа Афанасия, правящего архиерея Центрально-Российской Епархии

Поздравив молящихся с воскресным днем, участием в Божественной Литургии и Таинстве Евхаристии, епископ Афанасий (Жюгжда), в своей проповеди сказал, вспоминая житие святого Предтечи, Крестителя Господня Иоанна:

Уважаемые посетители сайта!
Дорогие братья и сестры во Христе!

Поздравляем вас с праздником Крещения Господня или Богоявления!
Желаем вам крепости духовной и телесной, помощи Божией во всех благих начинаниях!
Всем, ищущим Церковь Христову, Его чистую и непорочную Невесту, желаем Ее обретения.
Всем, жаждущим правды Божией, желаем обретения ее и принятия Святого Крещения.



Тропарь, глас 1

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение:
Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя:
и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение:
явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.

Проповедь в Рождество Христово, Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии
Поздравив молящихся с великим праздником Рождества Христова, в своей проповеди Архиепископ Стефан, сказал:

"Все мы знаем Евангельскую историю о том, как Господь родился в Вифлееме, в пещере, в которой держали скот, потому что не было Ему места, в престижных гостиницах или даже на постоялых дворах...
Понятно, что любая Евангельская история, любое Евангельское событие имеет применение и к нашему внутреннему миру, как личности, так и человечества в целом. И понятно, что эта история повторяется в каждом человеке, в котором вдруг рождается Христос. И понятно, что Он рождается в самых, каких-то дальних закоулках нашего сознания, потому что более престижные гостиницы, более престижные места нашего сознания заняты более важными идеями - идеями этого мира: идеями достижения социального положения, статуса, материального уровня, и т.п. Вот все эти гостиницы нашего внутреннего сознания заняты другими постояльцами. И для Бога, как обычно, не находится места, Он рождается где-то, в каких-то вертепах, в каких-то пещерах, в яслях для животных...
И интересно, что даже несмотря на то, что Господь не претендует на наши внутренние богатые хоромы, а рождается смиренно... то сам царь Ирод - это наша самость, наш ум, который отождествляет себя с господином, с царем нашего внутреннего мира - он настолько ненавидит вот этого, смиренного, Бога, имеющего только просто родиться в нашем сознании, как он уже идет уничтожать все, что с Ним связано: любых младенцев, которые хоть как-то похожи на родившегося Христа, он убивает... 14000 ни в чем неповинных младенцев, родившихся в этой области, были зарезаны солдатами. 14000! Вот насколько ожесточен наш внутренний Ирод..."

Уважаемые посетители сайта!
Дорогие братья и сестры во Христе!

Поздравляем вас со светлым праздником Рождества Христова!
Желаем вам крепости духовной и телесной, помощи Божией во всех благих начинаниях!




Тропарь, глас 4:
Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии, звездою учахуся,
Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи слава Тебе.

Кондак, глас 3:
Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит: ангели с пастырьми славословят,
волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Oтроча младо, Превечный Бог.