Неделя Святых Праотец
Неделя 29-я по Пятидесятнице
Проповедь иерея Евгения, община новосвященномученика Виктора, епископа Глазовского и Воткинского (Республика Коми)
В своей проповеди иерей Евгений сказал, объясняя смысл воскресного евангельского чтения, читаемого в Неделю 29-ю по Пятидесятнице о званых на пир:

«...Святые Отцы говорят, что этот раб, который пошел звать званых, был Господь, а господин, который Его послал — Отец. И вот, Господь идет и зовет званых, которым уже было давно написано в Законе, что придет Избавитель, вы только ждите… из притчи мы знаем, что эти званые начали отказываться, находя себе всякие причины: у кого-то были волы, у кого-то была земля, а кто-то женился и не хотел прийти на этот пир. И раб тот возвратился к господину и сказал, что званые не хотят идти. Тогда господин сказал рабу своему: «иди и позови всех». Как в Евангелии написано так: «иди и убеди, иди и понуди, прийти всех!».

Отвергнуть одежды греха и надеть одежду божественную

Проповедь иерея Алексия, община святого Благоразумного разбойника Раха, Северо-Российская Епархия
Российская Православная Церковь

В своей проповеди иерей Алексий сказал, чествуя память Святых Праотец и говоря по теме прочитанного евангельского чтения:

"... Церковь вспоминает Святых Праотец - святых древних Отцов, которые были предшественниками... Отцов Церкви. Святые Праотцы - чем они славны, чем они всехвальны - тем, что они, еще не зная о том, что Господь придет в мир, веря в невидимого Бога, не зная еще до конца тайну Святой Троицы, только гадательно, где-то по откровению Святого Духа, Который тоже тогда был им неведом - они предсказывали, они пророчествовали о пришествии Спасителя, и их вера была крепка, их вера была надежна, также, как вера Отцов Церкви, которых мы будем вспоминать на следующей нашей службе перед Рождеством...

Святой Нил Мироточивый Афонский
Избранные главы из книги «Посмертные вещания прп.Нила Мироточивого», издание 1912г. (репринт)

Глава XIX. О страсти осуждения в людях

+++

В книге описаны чудесные события на Святой Горе с 1813 по 1819 годы, записанные со слов афонского инока Феофана. Иноку являлся преподобный Нил Мироточивый, назидая и обличая в его лице грехи святогорцев. Преподобный Нил Мироточивый († 1651) прибыл на Св. Гору вместе со своим дядей иером. Макарием и стал подвизаться в пещере, на обрывистом южном предгорье Афона, именовавшемся «Святая скала».
Прп. Нил назван Мироточивым (Μυροβλύτης) в связи с тем, что после кончины его глава стала источать миро столь обильно, что его неоскудевающий поток достигал моря.

Святой Нил Мироточивый Афонский
Избранные главы из книги «Посмертные вещания прп.Нила Мироточивого», издание 1912г. (репринт)

Глава VIII.

Чем был вызван потоп. Проповедь Ноя о покаянии. Ожесточение людей и ненависть их к Ною. Знамения, предшествовавшие потопу. Умысел людей с Ковчегом погубить Ноя, как виновника всех бедствий.

+++

В книге описаны чудесные события на Святой Горе с 1813 по 1819 годы, записанные со слов афонского инока Феофана. Иноку являлся преподобный Нил Мироточивый, назидая и обличая в его лице грехи святогорцев. Преподобный Нил Мироточивый († 1651) прибыл на Св. Гору вместе со своим дядей иером. Макарием и стал подвизаться в пещере, на обрывистом южном предгорье Афона, именовавшемся «Святая скала».
Прп. Нил назван Мироточивым (Μυροβλύτης) в связи с тем, что после кончины его глава стала источать миро столь обильно, что его неоскудевающий поток достигал моря.

И.К.Сурский
"Отец Иоанн Кронштадский"
(книга издана в Белграде, в 1938 году)
Избранные главы
ГЛАВА 28
О. Иоанн имел от Бога дар видеть бесплотных

Приехав в подворье Леушинского женского монастыря, что на Бассейной ул. Петрограда, и отслужив всенощную, о. Иоанн встал очень рано и поехал с. Игуменией Таисией по набережной реки Невы подышать воздухом, перед поздней обедней. Около Николаевского моста они поравнялись с похоронной процессией. О. Иоанн стал креститься и сказал, обращаясь к Игумении: «как страшно умирать пьяницам!» Игуменья спросила его:
«Вы знали покойного?»
Она полагала, что о. Иоанн узнал покойника по родственникам, шедшим за гробом.
На это о. Иоанн ответил:
«Так же, как и ты, но я вижу бесов, радующихся о погибели души пьяницы».
_________
Примечание:
До 1918 года в Петербурге-Петрограде, Бассейной улицей была другая — нынешняя улица Некрасова.

+++

Напомним, что эти воспоминания были написаны после смерти о.Иоанна, но до его церковного прославления.
Отец Иоанн Кронштадтский был прославлен Церковью (тогда она именовалась РПЦЗ), в лике праведных, на Соборе в Нью-Йорке, в 1964 году.

Неделя 28-я по Пятидесятнице
Проповедь иерея Василия, община святого праведного Прокопия Устюжского, Северо-Российская Епархия РосПЦ

Иерей Василий поздравил молящихся с воскресным днем и в своей проповеди сказал, вспоминая прочитанное за Божественной Литургией, апостольское чтение:
«…каждый из нас, как и в древности, во времена апостольские, во времена Апостола Павла, и каждый из нас нынешний, и во всей истории Церкви, является человеком, в Церковь призванным. То есть, никакие логические наши размышления, никакие особые выводы, не мудрость века сего, не рассудок плотского мудрования — никто из них не привел нас ни к Богу, ни к Его Церкви. Никогда никого не приводил и не приведет. И в тоже время, то разумение, то наше умение мыслить, которое Господь вложил в нас, оно как бы является тем путем, которым Господь должен пройти до нашего сердца…
...Наша задача — только правильно использовать наш разум, правильно использовать те таланты - и умножить их — которые Господь нам даровал, и быть в вечном ожидании, в вечном состоянии приглашения Бога. Приглашения самого главного Гостя нашей жизни, который, приходя к нам, как гость, является, вместе с тем, и Хозяином и нас самих, и всего, что нас окружает...»

Неделя 28 по Пятидесятнице
Рождественский пост

В своей проповеди иерей Евгений (община Сретения Господня, Санкт-Петербург), сказал, поздравляя молящихся с праздником и вспоминая прочитанное евангельское чтение, об исцелении Христом Спасителем десяти прокаженных, из которых поблагодарить Его, вернулся только один:
"... соотношение: один против девяти, мы, пожалуй, наблюдаем постоянно в мире. Это как некая константа. То есть, это мы можем и за собой, ежечасно, примечать: и добродетелей у нас крайне недостаточно, зато каких-то наших пороков у нас предостаточно. Добрых дел мы мало творим, молитву совершаем недостаточно часто, с недостаточно открытым Богу сердцем, и т.д. Но в тоже время, мы должны понимать - пусть у нас есть какое-то одно... хорошее качество, которое может спасти не только нас, но и наших близких... И каждый человек... пожалуй, не подозревает, что в нем самом есть..."

Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской Епархии РосПЦ

В своей проповеди Архиепископ Стефан поздравил молящихся с праздником и сказал о евангельском чтении, в котором звучала Нагорная проповедь Спасителя:
"... если мы внимательно послушаем ее, и если вообще взглянем на сами заповеди..., то мы увидим их иное состояние по отношению к предыдущим, ветхозаветным заповедям. Мы увидим присутствие иного мотива, неземного, мы увидим иные заповеди. Мы увидим иную цель, и цель эта лежит не в области нравственности, улучшения ее, совершенствования ее - мы увидим, что Господь указывает эту цель где-то за пределами этого мира. Всю свою проповедь Он направляет именно к этой цели, цели неземной. И для этой неземной цели необходимы неземные средства.
И одним из этих неземных средств является Причастие Тела и Крови Самого Бога. Именно это Он заповедал нам, именно это Он дал нам.
И вообще, вся проповедь Христа, она зовет нас не к изменениям, в лучшую сторону, она зовет нас к иному состоянию. Иному. Иному состоянию и к иным целям, которые лежат за границей этого мира. И пожалуй, само это состояние, оно также не свойственно этому миру. Она, эта проповедь, не говорит: "не делай зла", она говорит: "даже не думай об этом". И это и должно стать для нас той целью, к которой нам надо стремиться...
... Мы должны стать не лучше, мы должны стать другими. Такими, какими нас задумал Бог в Своей вечности, в Своем Царстве..."

Василий Акимович Никифоров-Волгин (1901-1941)
Рассказ «Заутреня святителей»
(Под Новый год)

Публикация посвящена очередной, 80-й годовщине, со дня убийства писателя...
Вечная память и вечный покой р.Б. убиенному Василию и всем православным, погибшим от рук богоборцев!

Сегодня в общественном мнении в РФ бытует мнение о русской эмиграции, как о малодушных людях, бежавших за границу, как о равнодушных людях, которым было все равно, что происходит на Родине и т.д. и т.п.
Все эти суждения основаны на советской пропаганде, на советских штампах. Ничего общего с действительностью они не имеют.
Как чувствовала русская эмиграция события в захваченной России, которую не смогла отвоевать? Что русская эмиграция думала об этом? О чем она молилась в храмах? Чего хотела и чего ждала?..
Мы приводит документ эпохи - рассказ русского писателя, который был одним из таких вынужденных эмигрантов, жил в нужде, веровал и писал свои рассказы, потом был захвачен "освободителями" из Красной Армии, был под следствием и в заключении, и убит 14 декабря 1941 года в Кирове...
Пора перестать верить историческим мифам!
Пора перестать верить пропаганде!
Пора начать думать своей головой!

Память Апостола Андрея, просветителя славян
Неделя 27-я по Пятидесятнице

Проповедь иерея Василия, община святого праведного Прокопия Устюжского,
Северо-Российская Епархия РосПЦ
Иерей Василий поздравил молящихся с воскресным днем и в своей проповеди сказал, вспоминая прочитанное за Божественной Литургией, евангельское чтение об исцелении болящей, одержимой духом нечистым, женщины:

«… для нас это событие является личным, потому что всякая душа… пребывает в некоем согбенном, нераскрывшемся, нераспрямившимся, состоянии. И даже в течение Литургии, несколько раз произносятся слова «прости» — то есть, будьте прямы. Это, естественно, относится и к телесному состоянию… бодрому, внимательному, но также относится и к распрямлению души. То есть, душа согбенная — та душа, которая преклонена долу, и притягиваема им, привязанная к нему, служащая ему, поклоняющаяся этому долу — такая душа не может быть исцеленной, не может быть спасенной. То есть, ее повреждение таково, что она не может распрямиться и взглянуть наверх…