Осознанность - это результат веры в Бога

Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви

Поздравив молящихся с участием в Божественной Литургии, Архиепископ Стефан, в своей проповеди, сказал о смысле праздника Рождества Пресвятой Богородицы:
"... Это событие в нашем мире, в мире людей верующих, в нашем внутреннем мире, каждого из нас, является очень серьезным, значимым. Мы его ждем, мы его обдумываем, мы размышляем. Для нас это серьезная веха, не только в жизни человечества. Это серьезное событие, переживаемое нами каждый год, в этот день, и для нас это крайне важно. Это служит к нашему преображению, к изменению, это дает нам пример для подражания.

Неделя 13 по Пятидесятнице

Усекновение честной главы святого славного пророка и Предтечи, Крестителя Господня Иоанна

Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви

Поздравив молящихся с участием в Божественной Литургии, Архиепископ Стефан, в своей проповеди, сказал, вспоминая прочитанное за Богослужением, Евангелие о том, как Виноградарь насадил свой виноградник и отдал его в управление людям. Они же вышли из повиновения Виноградарю, убивали присланных им, а затем убили и Его Сына, как наследника:
«… Если посмотреть на причину такого безумного поступка, со стороны этих виноградарей, наверное, причина эта в том, что они посчитали Хозяина далеким и нереальным – «Он слишком далеко, Он не станет ввязываться в этот конфликт, Ему будет не до этого, и вообще непонятно, существует ли Он или нет уже». В духовной жизни все также: есть Хозяин, есть этот мир, Хозяин этого мира – виноградника, конечно, Бог. Виноградник – этот мир. Ну а мы, люди, в нем, которые должны отдавать долю от этих плодов, собранных, Хозяину этого виноградника...

Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви

Поздравив молящихся с праздником Успения Пресвятой Богородицы, с участием в Богослужении, Архиепископ Стефан, в своей проповеди, сказал:
"... Всегда сложно как-то пытаться описывать и говорить о Той, Которая "Честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим".
Ее величие настолько огромно, насколько огромно Ее смирение. Как мы знаем и из посланий Апостолов, из Деяний Апостолов, из святоотеческого раннего наследия, Пресвятая Богородица не привлекала к Себе внимания, жила мирно, скромно, тихо. Она не оставила после себя никаких посланий, никаких нравственных поучений. Она, насколько мы знаем, не творила каких-то массовых и видимых, для людей, чудес. Она не стала каким-то Апостолом, проповедающим. Она, собрав все то, что было у Нее в сердце, жила этими воспоминаниями, и ожиданием будущей жизни, в котором для Нее самым главным была снова возможность видеть Своего Сына и Бога..."

Неделя 8 по Пятидесятнице
Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви

Поздравив молящихся с участием в Богослужении, Архиепископ Стефан, в своей проповеди, сказал:
«… Божьи люди делятся на две категории: первые знают волю Бога, но хотят сделать ее своим умом, своей волей, по-своему, а совершенные – это те, кто знает волю Бога и хотят выполнить ее тем способом, каким хочет Бог. Это совершенные.
И вот, на сегодняшний день, если послушать те мысли, те слова, которые произносят сегодняшние официальные «православные» люди, то можно услышать там страшные вещи – допустим: «для общения с Богом мне не нужны посредники», «я хожу в церковь к Богу, а не к священникам», - вот все это выдает ту толпу, которая бродит за Богом, и по тем путям, которые иногда совпадают с движением Бога, иногда не совпадают, иногда ведут вообще в другую сторону.

Неделя 7 по Пятидесятнице
День памяти Отцов Шести Вселенских Соборов

Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви
Поздравив молящихся с участием в Богослужении, Архиепископ Стефан, в своей проповеди, сказал, чествуя память Отцов Шести Вселенских Соборов:
«… Именно на этих Соборах, Отцы формулировали догматику, и Каноны, и Правила Православной Церкви. … Крайне важно – верное взаимоотношение с Богом, верное отношение к Богу и верное представление о Боге…

Суббота Недели 6 по Пятидесятнице

Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви

Поздравив молящихся с участием в Богослужении, Архиепископ Стефан, в своей проповеди, сказал:
"... Господь не призвал спасаться, цепляясь за неких праведников, которые бродят по этому свету. Господь призвал нас спасаться в лоне Церкви, Которую не одолеют врата ада. Так вот, Церковь - это Общность, и наша Общность - это самая здравая и самая мудро устроенная, и самая честная и... не знаю, какие слова еще применить, потому что хвалюсь Церковью.

Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви

Поздравив молящихся с участием в Богослужении, Архиепископ Стефан, в своей проповеди, сказал о прочитанных в Евангелии, словах Христа Спасителя: "не здравые имеют нужду во враче, но больные":
"... Понятно становится, что человек, по сути своей, рождается больным, рождается несовершенным. "Семя тли во мне есть" - человек рождается не таким, каким хочет Бог его видеть в вечности, а поврежденным грехом: с поврежденным грехом естеством, с поврежденным грехом мышлением, с поврежденными грехом чувствами. И вот, человеку только надлежит преобразить себя, свою природу, и какие-то человеческие усилия, в этом, преображении, бесполезны, хотя человечество, за всю свою историю, конечно же, пыталось и пытается преобразить себя, с помощью искусства, которое развивает, с помощью спорта, с помощью философии, познания мира..."

Память Святых Царственных мучеников

Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви

Поздравив молящихся с участием в Богослужении, Архиепископ Стефан, в своей проповеди, сказал, вспоминая Евангельское чтение об исцелении Христом Спасителем, гадаринского бесноватого:
"... Наверное, вот этот исторический период нашего народа, он очень похож в данном случае, потому что бесы, по каким-то причинам, по какому-то попущению Божественному, они словно вошли в наш народ. И вошли они с помощью каких-то определенных идей. Вообще, очень часто бес входит в сознание, внутрь, в сущность человека, благодаря какому-то замыслу, какой-то идее, которую бес пытается внушить человеку. И как только человек принял этот замысел, принял эту идею, то бес, находящийся в ней, как бы попадает внутрь, человеческого сознания, и человек начинает защищать не только эту идею, в которой он стал убежден, но и самого этого беса..."

Архиепископ Аверкий (Таушев):
3/16 – 4/17 июля 1918 г.
Слово перед панихидой по убиенной Царской Семье в ночь на 4/17 июля 1967 года в Св.-Троицком Монастыре в Джорданвилле

Ровно 49 лет исполняется в эту предстоящую ночь с той страшной ночи, когда в Екатеринбурге произошло беспримерное в истории человечества злодеяние – беспримерное по своей жестокости, по необыкновенной силе злобы, проявившейся в нем, и, особенно, по своим губительным последствиям не только для нашей Родины-России, но и для всего мира. И совсем неверно – видеть в этом страшном злодеянии один только чисто политический акт, как и в служении нами панихид по убиенной Царской Семье – неуместное занятие политикой, в чем некоторые так любят нас обвинять.
Это – акт религиозно-мистический, имеющий глубокий и страшный таинственный смысл. И это религиозно-мистическое значение его мы должны всегда иметь ввиду и хорошо его помнить, дабы правильно оценивать все, что произошло в России и что происходит ныне в мире.

Проповедь Архиепископа Стефана (Бабаева), правящего архиерея Северо-Российской епархии Российской Православной Церкви

Поздравив молящихся с участием в Богослужении, Архиепископ Стефан, в своей проповеди, сказал:
«… Никогда между Богом и человеком не могут быть товарно-денежные отношения. Никогда...
Понятно, что на сегодняшний день, не так очевидно, где Истинная Церковь, но я бы порекомендовал искать Ее по простым признакам: по признакам ясности сознания, ясности разума, и ясности слов. Потому что сегодня... так уж, видимо, получается - движемся к последним временам, очень мало чудес... по которым можно было бы определить истинность...